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臺(tái)灣國(guó)際戰(zhàn)略學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)、教授王昆義近日在在第九屆兩岸智庫(kù)學(xué)術(shù)論壇上，分析了賴清德的“臺(tái)獨(dú)想像”。王昆義認(rèn)為，賴清德的“臺(tái)獨(dú)想像”是建構(gòu)在兩岸不戰(zhàn)，但又呈現(xiàn)恐懼的基礎(chǔ)上，并且賴清德的“臺(tái)獨(dú)想像”是建立在五種思想傾向上面：一是“和平主義”，二是“愛(ài)臺(tái)主義”，三是“親共主義”，四是“備戰(zhàn)主義”，五是“親美主義”。

王昆義在第九屆兩岸智庫(kù)學(xué)術(shù)論壇發(fā)表論文《兩岸在和戰(zhàn)之間—兼論賴清德的“臺(tái)獨(dú)想像”》說(shuō)，兩岸處在和戰(zhàn)的十字路口，民進(jìn)黨提名的2024參選人賴清德又是怎么想像兩岸的和戰(zhàn)關(guān)系呢？這當(dāng)然與他的“臺(tái)獨(dú)想像”有關(guān)。

王昆義認(rèn)為，首先，賴清德的“臺(tái)獨(dú)想像”是建構(gòu)在兩岸不戰(zhàn)，但又呈現(xiàn)恐懼的基礎(chǔ)上。就以民進(jìn)黨對(duì)兩岸關(guān)系的看法，他們一般認(rèn)為在兩岸關(guān)系持續(xù)緊繃的狀態(tài)下，可以預(yù)期臺(tái)灣大選期間只有可能惡化或維持現(xiàn)狀，不可能好轉(zhuǎn)。大陸對(duì)臺(tái)灣的武力威脅會(huì)有持續(xù)的小幅度上升，但不太會(huì)有大動(dòng)作，以免再次引發(fā)過(guò)去“抗中保臺(tái)”效應(yīng)影響選舉結(jié)果。所以，雖然臺(tái)灣社會(huì)目前對(duì)于大陸以武力攻擊的可能性感到害怕，但民進(jìn)黨認(rèn)為并沒(méi)有呈現(xiàn)恐慌或退縮的狀況。

其次，賴清德的“臺(tái)獨(dú)想像”基本上是建立在五種思想傾向上面，一是“和平主義”，二是“愛(ài)臺(tái)主義”，三是“親共主義”，四是“備戰(zhàn)主義”，五是“親美主義”。

第一種“和平主義”是標(biāo)榜反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，兩岸應(yīng)該訴求和平發(fā)展；第二種“愛(ài)臺(tái)主義”則是以反中為主要論述，認(rèn)為愛(ài)臺(tái)者必然反中。兩者的辯證關(guān)系是反對(duì)“和平主義”者認(rèn)為，為了保持和平而放棄備戰(zhàn)，等于是將臺(tái)灣主權(quán)拱手奉送給大陸，在臺(tái)灣有這樣想法的政治族群，人數(shù)不少。另一方面，完全純粹的“愛(ài)臺(tái)主義”，可能會(huì)造成刺激大陸的結(jié)果，對(duì)大陸來(lái)說(shuō)是一種挑釁、挑起沖突的想法，所以也并不是解決問(wèn)題的良方，當(dāng)然也并非民進(jìn)黨全面的主張。

第三種“親共主義”，這部份人數(shù)并不多，但能量不小，而且都是政商與文化界有影響力的人物，他們以宣揚(yáng)和平主義改造人心，讓臺(tái)灣人民可以接受大陸各種政經(jīng)發(fā)展的事實(shí)?！昂推街髁x”在做法上有討論的空間，而民進(jìn)黨界定“親共主義”就是“賣臺(tái)”，這些也呼應(yīng)美國(guó)的觀點(diǎn)，所以反對(duì)“親共主義”，是民進(jìn)黨希望獲得美國(guó)在態(tài)度上支持的重點(diǎn)。

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