每年農(nóng)歷7月有一個非常重要的日子，在民間很多地區(qū)都是十分重視的，那就是7月十五的中元節(jié)，也叫“七月半”、“鬼節(jié)”等。在許多地方，鬼節(jié)這天都需要對逝去的人，包包袱燒紙錢等，而七月半包袱的寫法也是偶有講究的，很多人對這個可能不太了解，下面和小編來看看七月半包袱的寫法樣本吧。

“寫包封”的含義

寫包封文化的字里行間，浸透著“忠、孝”二字，是尊祖敬宗思想的高度濃縮，是活人為亡靈的活化設計，貫穿著“寧可委屈活人，不可得罪亡靈”的原始“孝道”思想，這也是根深蒂固的追求有香火后代多子多福觀念的一種寫照。

(資料圖)

1、小封包寫法

冥用包裹分為小封包與大包袱。小封包為包裹紙錢時用，是由草紙裁剪而成，一般是長265cm，寬16cm。行文由右至左豎排五行，依次寫“今逢中元大會處備冥財一束”、“化奉”、“祖考(她)×公xx老大人(孺人)陰府受用”、“孝孫xx謹具”、“天運xx年七月十四日化行”。小封包的數(shù)量一般是多個的，每個都要如是寫好。每一個祖宗可以封多包，以每個晚輩的名義分別署名，也可以夫妻的名義署名，也可以全家的名義署名(可以寫“xx率全家謹具”)。寫好后，小封包可以單獨焚化，也可套在大包袱內(nèi)與其他物品一起焚化。

2、大包袱寫法

冥用大包袱由草紙折疊而成，包袱一般為45cmx50cm規(guī)格。正面共分五行由右至左豎排，書寫格式:依次寫“中元化袱包”、“上奉”、“故祖考x公xx老大人收”、“孫×x曾孫xx玄孫xx謹具”。如果死者的兒子活著，寫包袱時的稱呼、落款以兒子為主。即:依次寫“中元化袱包”、“上奉”、“故顯考x公xx老大人收”、“男xx率孫x×曾孫xx玄孫x×謹具”。包袱的背面寫上“封”字，表示封口，在郵寄的路上不要讓別人拿了去。如果是給故去的母親寫包袱，中間一行則改為“故顯她×府×老孺人收”。除了給先人包袱外，一般還要給車夫力士一個包作為報酬，包袱正面寫“車夫力士”四字即可。有的還寫上一兩個特殊的包袱，正面中間寫“地盤業(yè)主，孤魂野鬼”，右側(cè)寫“魂下受用”。也就是給“墳山地主”與無人祭祀孤魂野鬼的份子錢。

七月半中元節(jié)寫包格式

包袱文字為豎排的，從右到左各列內(nèi)容為:

第一列:中元勝會之期虔備冥資成X封(即:中元節(jié)鬼魂勝會之期虔誠準備冥界紙錢并打包成多少封);

第二列:上奉XX(即:恭敬地奉送給XX);

第三列:故XX收用(即:已經(jīng)故去的XXX老人收用);

第四列:孝XX祀(即:陽世孝人XXXX祭奠);

第五列:天運XX年XX月XX日叩化(即:農(nóng)歷跪拜焚化的日期)。

以上就是七月半包袱的寫法樣本介紹了。希望上述內(nèi)容對大家有所幫助。

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