秋天深了 神的家中鷹在集合

　　神的故鄉(xiāng)鷹在言語

　　秋天深了 王在寫詩

　　在這個(gè)世界上秋天深了

　　該得到的尚未得到

　　該喪失的早已喪失這首海子的《秋》，已經(jīng)有不少人不止一次的讀過，而且不止一次，但能夠解讀它的卻很少。著名文學(xué)家陳憲清表示，自己每次讀海子的詩，總是越讀越有味道，讀這首《秋》也同樣如此。

　　陳憲清讀這首詩后解釋道，在這首狂熱在詩中，“王”指的是自己，他是自我世界中的王。而“神的故鄉(xiāng)”似在遠(yuǎn)方，又似在他的心底。鷹在訴說著神的意志與思緒，而他以詩之名似在記錄，似在對(duì)話。該得到的尚未得到，該喪失的早已被拋棄。陳憲清說，海子雖未至而立，卻有一顆滄桑的心，蒼涼、早熟，世間的種種遭遇、挫折，早已化為對(duì)人世的感悟，對(duì)現(xiàn)實(shí)中已發(fā)生和未發(fā)生的揭示與總結(jié)。

　　每次讀完海子的詩作，陳憲清總是久久不能走出在腦海中跳躍的鮮活的海子的形象。在陳憲清看來，海子是時(shí)代的幸運(yùn)兒，卻又是那么的不幸。陳憲清說，海子是單純的、執(zhí)迷的，他視詩歌、愛人為今生的唯一，正是海子少年時(shí)瘋狂的際遇，成就了詩人海子的誕生。

　　陳憲清認(rèn)為，海子很像浪漫主義詩人徐志摩，但絕不是第二個(gè)徐志摩。他的才華在你世紀(jì)末這個(gè)時(shí)代的傳唱，然而海子的淪落也成了那個(gè)海子生活的世界的世俗的人們的奚落的對(duì)象。讀一首詩不可換來一個(gè)面包，不讀詩尚可賞口飯吃!詩人時(shí)敏感的脆弱的，他不是阿Q,它是一個(gè)偉大的詩人，這是偉大是天才的偉大，是蔑視世俗向詩歌至高境界的偉大，他多想成為詩歌王國(guó)的皇帝啊!