博物院丨漢代牛郎織女畫像石：藏著愛情也藏著宇宙

“七夕今宵看碧霄，牽?？椗珊訕?。家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條?！庇址昶咴鲁跗?，傳說中，牛郎和織女將于今晚在鵲橋相會，互訴衷情。作為中國最膾炙人口的民間故事之一，牛郎織女一直牽動著人們對愛情的美好向往，并給七夕賦予了情人節(jié)的功能。

其實，牛郎織女的神話傳說脫胎于古人對天象的認(rèn)識。牛郎星是河鼓星的民間俗稱，由連成一條橫線的三顆星組成；織女星則由連成三角形的三顆星組成。兩組星星分別位于銀河兩岸，遙遙相對，且十分明亮，因此古人很早就觀察到了它們，并用瑰麗的想象將牛郎、織女星擬人化，創(chuàng)造出動人的愛情故事，進一步衍生出七夕乞巧節(jié)俗。

(資料圖)

《詩經(jīng)·小雅·大東》一詩寫道：“維天有漢，監(jiān)亦有光。跂彼織女，終日七襄。雖則七襄，不成報章。睆彼牽牛，不以服箱。”可見牛郎織女的故事早在先秦時期就已經(jīng)略顯雛形?！稓q華紀(jì)麗》卷三引東漢《風(fēng)俗通》云：“織女七夕渡河，使鵲為橋?！庇纱吮砻?，秦漢時期的民間已經(jīng)有七夕牛郎織女鵲橋相會的傳說。

南陽漢畫館館藏的牛郎織女畫像石，就以星象與人物、動物相配的雕刻藝術(shù)形式，生動地描繪了漢代的牛郎織女神話故事。

此畫像石出土于河南省南陽市白灘村的一座漢代墓葬，由石灰?guī)r雕刻而成，石長186厘米，寬52厘米，厚27厘米。

畫像石中部刻一只白虎，它昂首張口，奮足翹尾作奔走狀；其頭部有兩星相連，背部上方有三星相連，嘴下方一星，虎與這些星宿相配合而構(gòu)成了象征性的西方白虎星座。石右一人牽牛奔走，即牛郎；牛郎上方有相連的三星為河鼓三星，俗稱牛郎星。石左下角刻一女子側(cè)身跪坐，當(dāng)為織女的形象；織女周圍有相連的四星，應(yīng)為織女星（或為女宿）。石左上方刻一伏臥狀的兔子，兔子周圍環(huán)繞著相連的七顆星，為畢宿。

這一畫像石被雕刻在漢代墓葬中象征天空的蓋頂位置，體現(xiàn)著漢代人的宇宙觀，也為當(dāng)代人理解牛郎織女的故事演變提供了實物例證。

據(jù)南陽漢畫館研究部主任、研究館員牛天偉介紹，從畫像內(nèi)容來看，這塊牛郎織女畫像石顯然與后世民間流傳的牛郎織女故事有所不同。畫像石上出現(xiàn)了似乎與牛郎織女毫不相干的白虎星座與白虎七宿之一的畢宿，而且白虎星座還是主體畫像，位居畫像石正中。其原因應(yīng)該是在漢代的神話傳說中，牛郎與織女相會和生活的地點就在黃河源頭和天河相連處的西方，所以漢代人便將代表西方天象的白虎星座作為主體畫像刻在牛郎織女畫像石上，以此界定牛郎、織女星象在神話視域中的空間方位。而把白虎七宿之一的畢宿單列出來加以表現(xiàn)，可能是時人想借助畢宿中那嬌小、溫順、令人憐愛的兔子來襯托織女的形象。

從實際天象看，牛郎織女星與西方白虎七宿的距離很遠(yuǎn)，不屬于一個天空區(qū)域，二者不應(yīng)該出現(xiàn)在同一個畫面中。但漢畫中的天象圖不是嚴(yán)格意義的天文學(xué)圖譜，它具有鮮明的人文特征和神秘的象征性，因此牛郎、織女在天空中的方位主要取決于相關(guān)的神話故事，而不是真實的自然星象。

此外，牛郎織女漢畫像石上的織女星是四顆星相連，與實際天象不符，而與北方玄武星座七宿之一的女宿近似，所以也有學(xué)者認(rèn)為它是女宿。由此表明，織女星和女宿在漢代可能存在相互混淆的現(xiàn)象。

牛天偉認(rèn)為，這種現(xiàn)象的出現(xiàn)不應(yīng)盲目歸咎于石刻藝人的疏忽或無知，而是由深層次的文化原因造成的。在我國古代天文學(xué)發(fā)展史上，牛郎、織女和北方玄武星座中的牛、女二宿有著密切的關(guān)聯(lián)。牛、女二宿是沿黃道附近的星宿，但不是很顯著。而牛郎、織女星，尤其是牛郎星與牛、女二星的距離較近，所以古人在創(chuàng)制二十八宿的初期，就會以較明亮的牛郎、織女二星作為替代品。

正因為如此，在古代文獻中，兩對星宿的名稱和職司往往混同。牛郎星和牛宿都有牽牛星的稱謂，織女星和女宿都有主布帛裁制（紡織）的職司。因此南陽漢畫中的織女星與女宿的混同，顯示出了我國古代天文學(xué)在早期階段的原始性特征。

（正觀新聞記者 張曉璐）返回搜狐，查看更多

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