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一個人在股市中的表現(xiàn),是他日常為人處事的縮影

2023-04-14 07:51:41  來源:錦緞研究院

本文系基于公開資料撰寫,僅作為信息交流之用,不構(gòu)成任何投資建議。

在物理學(xué)上,慣性指的是“物體保持靜止?fàn)顟B(tài)或勻速直線運(yùn)動狀態(tài)的性質(zhì)”。也就是物體對于其運(yùn)動狀態(tài)的變化會有一種抵抗。

實際上,牛頓第一定律在人性領(lǐng)域同樣適用。


(資料圖片僅供參考)

我們?nèi)祟愒谒季S和行為方式上也存在著抵抗變化的特點(diǎn),傾向于保持原有的思維和行為方式,除非在某種外力下萬不得已,否則就沒有改變的動力。

思維慣性,也稱為思維定勢,在百科中的定義是“是由先前的活動而造成的一種對活動的特殊的心理準(zhǔn)備狀態(tài),或活動的傾向性”,兩個特點(diǎn):

一是來自于先前的活動,二是對今后活動的傾向性。思維慣性反映在行為上,便出現(xiàn)了行為慣性,現(xiàn)在及未來做的事情和以前做的事情沒有什么本質(zhì)區(qū)別。如果說行為慣性體現(xiàn)的是某種肌肉記憶,那么思維慣性就體現(xiàn)在大腦記憶上。

思維和行為慣性有其積極意義,就是讓我們能夠迅速地對事情作出反應(yīng),但是這種反應(yīng)也讓我們不善于應(yīng)對環(huán)境的變化(從動態(tài)的視角、發(fā)展的眼光看世界,本身也是種思維方式,我們可以把它訓(xùn)練成一種思維慣性),而且其結(jié)果與慣性的內(nèi)容高度關(guān)聯(lián),可能有好處,也可能有壞處。

思維方式和行為方式上的慣性來自于重復(fù),因而我們通過上學(xué)或者培訓(xùn)進(jìn)行各類的訓(xùn)練,有些是為了獲得肌肉記憶,有些也是為了獲得大腦記憶。跟那些針對性很強(qiáng)的訓(xùn)練(比如練習(xí)彈琴、打球踢球等)不同,我們?nèi)粘5乃季S和行為很多時候沒有明顯的目的性,所以甚至都不會意識到某種反應(yīng)(思維、心理或者行為反應(yīng))會對今后的實踐產(chǎn)生影響。

這就是劉備那句話的意義“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。我們的很多慣性反應(yīng)都來自于生活中看似極不起眼的小事情,不斷積累而形成。

心理學(xué)上有一個“登門檻效應(yīng)”,就是說一個人一旦接受了他人某個微不足道的要求,為了維持所謂的一致性,就傾向于接受更大的要求。這種效應(yīng)不僅適用在人際關(guān)系,對自己時候也同樣有用,一旦在小事情上放縱,在大的事情上也有很大的可能降低對自己的要求(當(dāng)然,有很少部分人能做到小事隨便,大事上絕不含糊)。

股市上很多行為都體現(xiàn)著人性的貪嗔癡慢疑,其中也不缺乏慣性表現(xiàn),這些慣性當(dāng)然不僅僅是來源于股市,而是來自于生活中的點(diǎn)滴:

輕易被股價波動或者市場情緒帶動的人,他們?nèi)粘I钜矝]有自己的主見。

看到某種特定的觀點(diǎn),就以偏概全的人,在生活和工作中也是一根筋思維,非黑即白。

情緒因為股價波動而大起大落的人,情緒也會因為平時雞毛蒜皮的小事而如洪水泛濫。

(股市中還有其他的很多壞習(xí)慣、有害的思維和行為慣性,大家可以自行整理)

畢竟股市只是人類社會中非常小的領(lǐng)域,在股市中的各種表現(xiàn)只是一個人日常為人處事的縮影。基本很少會出現(xiàn)平常很焦慮,在股市卻很冷靜;也很少出現(xiàn)平時很急躁,在股市中卻很有耐心;更很少出現(xiàn)平時總是不做思考,在股市卻能認(rèn)真和理性分析。當(dāng)然,總會有那么些例外,但據(jù)經(jīng)驗和定義,絕大部分人都不是那些個“例外”(否則就不叫例外,而叫一概了)。

慣性作為一種自然規(guī)律,其本身是不能被克服的,即便我們再怎么努力,也很難改變思維和行為具有慣性這樣一個特征,但是我們能改變慣性的內(nèi)容,用新的慣性去替代舊的慣性,可以稱得上一種自我革命了。

革命從來都不是簡單的事情,就像我們看歷史進(jìn)程,哪一次新的利益群體代替舊的利益群體的過程是一帆風(fēng)順的?舊勢力不會輕易屈服、乖乖投降,他們會拼盡一切來阻礙對自身利益的再分配(動人家的奶酪的話,對方很可能會跟你拼命,即便你拳頭比他大),所以人類社會鮮少有不流血的革命。

自我革命同樣有很多矛盾和斗爭,習(xí)慣去看盤面走勢的,即便設(shè)定好了規(guī)則,反復(fù)告誡自己,也總是忍不住會想去看看。當(dāng)然,和社會革命不同,我們并不是壞毛病的“既得利益者”,只是因為不愿意付出改變的成本,惰性了,所以沒有改變的決心和誠意。

任何改變,認(rèn)識是第一步,認(rèn)識不到就改變不了。認(rèn)識需要講究大棒和胡蘿卜:一是看到舊慣性的危害,二是看到新慣性的好處;然后就是決心和誠意,下不了決心或者沒有誠意,則根本就沒法改變,稍微遇到阻礙就退縮了;而實踐過程中,意志力又是極為重要的存在,改變的過程中會有這樣或者那樣的舊慣性反噬,我們也會疲憊或者厭倦,就需要意志力的支撐。

而在具體的實踐中,要改變舊的慣性,需要好好利用重復(fù)的力量,說話和技能可以訓(xùn)練,心理反應(yīng)、行為模式也可以訓(xùn)練。

有資料顯示,21 天能夠養(yǎng)成一個新的習(xí)慣,85 天能夠形成穩(wěn)定的習(xí)慣。這種說法體現(xiàn)了重復(fù)的力量,具體的重復(fù)次數(shù)顯然是不固定的,是 21 天和 85 天還是其他的什么天,沒有定數(shù),取決于原有習(xí)慣的根深蒂固程度,自己新心理和行為的重復(fù)力度(21 天啥都不做,則不能改變)(作者:妖刀鬼徹 逸柳投研筆記)。

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