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今頭條!你說交易要順勢而為,為何最終卻成了追漲殺跌

2023-06-08 07:53:29  來源:錦緞研究院

本文系基于公開資料撰寫,僅作為信息交流之用,不構(gòu)成任何投資建議。

做投資和做交易都強調(diào)順勢而為,從長期視角來看,“勢”體現(xiàn)為業(yè)績的變化態(tài)勢,而從中短期的視角,則會有更多的因素影響著這種股票價格波動的勢能。


(相關(guān)資料圖)

凱恩斯有一句名言“In the long run, We are all dead(長期來看,我們都死了)”,所以中短期是不可避免的決策區(qū)間,我們必須要思考交易的問題。

當(dāng)涉及到交易領(lǐng)域,“順勢而為”就不可避免和“追漲殺跌”發(fā)生碰撞。我之前就常常對這兩個概念感到困惑,分不清楚。而任何成功的實踐,都需要不斷地對消除困惑,并且,只有解決掉一個困惑,才有機會迎來新的困惑,否則都沒有機會迎接進一步的挑戰(zhàn)。

一、兩個不同概念

或許首先需要解釋“追漲殺跌”的概念,這個詞實際上比較中性(雖然我們都知道這種操作方式容易帶來失敗的投資實踐),不過如果加一個詞語來表達會更容易理解:“隨波逐流”。追漲殺跌同時也是一種“隨波逐流”的行為,而且還是首先不在“波”中的“逐流”,自己在半途中慌慌張張?zhí)M去的那種。

這樣的話,兩者之間的差異就明顯了,主要體現(xiàn)在三個方面。

一是施力對象方面。順勢而為是建立在發(fā)現(xiàn)“勢”的基礎(chǔ)上,這是一種主動行為,先通過各種跡象發(fā)現(xiàn)事物發(fā)展的趨勢,然后再根據(jù)趨勢尋找最有利的行為方式;而追漲殺跌是被動行為,可能是因為情緒被激發(fā)了,或者是因為思維被操縱了,被動采取某種行動。

二是認知層次方面。也就是現(xiàn)象和本質(zhì)的問題,追漲殺跌只是看到了股價走勢的現(xiàn)象,然后跟著現(xiàn)象走,不清楚其背后的動因和邏輯,其偶然性很強;而順勢而為,則需要透過現(xiàn)象,看到其背后的規(guī)律,找到一些高概率的邏輯。

三是時間先后方面。由于前面兩個原因,兩種行為模式的時滯不同,追漲殺跌模式更遲鈍,也就是對于上漲的情況,追漲殺跌的人往往在接近尾聲的時候才買,而在下跌的時候,追漲殺跌往往也在接近尾聲的時候才賣出。主動去尋找,比被動等待更快些;本質(zhì)的原因總是先于現(xiàn)象而存在。

二、致人而不致于人

唐朝軍神李靖在談?wù)摗秾O子兵法》的時候,說到“千章萬句,不出乎‘致人而不致于人’而已”。這是任何軍事行為的核心,就是要掌握戰(zhàn)爭的主動性,學(xué)習(xí)各種兵法的目的也是要在實踐中做到“致人而不致于人”。

投資當(dāng)然也是如此,實際上只有兩種情況“致人”和“致于人”,當(dāng)然,跟戰(zhàn)場上不同的是主體數(shù)量,戰(zhàn)場上通常是兩方博弈,而在股市中是一個多方博弈的環(huán)境。

我們學(xué)習(xí)所有的理論,閱讀各種各樣的材料,進行各類的研究,其核心點也是讓自己掌握股市投資的主動,而不是跟著行情走、跟著其他人的聲音走。

三、敵不動我不動、敵欲動我先動

本科時候?qū)σ恍┎珦粜g(shù)有點興趣,看了一些空手道、截拳道的資料,其中李小龍有一句話“敵不動,我不動;敵欲動,我先動”,這句話其實也來自一本兵書《兵法二十四篇》(據(jù)傳是諸葛亮寫的,不過那個時候冒名寫文章很常見,《六韜》《黃石公三略》等等就是這種情況,借用名人的名字,更便于傳播)。

順勢而為就是講究的這個道理。股市中如果能夠做到“敵不動,我不動;敵欲動,我先動”,那勢必會賺得盆滿缽滿了。

這個點強調(diào)的就是一個“快”、“準(zhǔn)”、“穩(wěn)”字,其中“快”又相對更加突出和直觀,行動如果要快,就要要求思維足夠快,在搏擊中,就強調(diào)一種肌肉記憶,《龍珠超》里面,維斯評價貝吉塔的時候,就提到,他采取任何動作的時候,都要過一遍大腦,所以行為會慢那些一點點。

思維上的“快”,其實與時間沒有太大的關(guān)系,除非是做那種超高頻交易者,市場上很多決策不需要我們在十幾分鐘、幾分鐘內(nèi)做出;而如果幾個星期還沒有發(fā)現(xiàn)問題和趨勢,那么就是思維模式、思維方向的問題。

同樣,借用搏擊的例子,實戰(zhàn)中的快速出拳要求內(nèi)心不能有雜念、不能有遲疑,而這點需要修行才能做到,所以現(xiàn)實或者文學(xué)作品中優(yōu)秀的武術(shù)家(比如李小龍)常常都有一套自己的哲學(xué)。

哲學(xué)能夠解決我們內(nèi)心的許多疑惑,少了疑惑做事就更加游刃有余,那些優(yōu)秀的投資者,通常也有自己的投資和人生哲學(xué),巴菲特、芒格如此,唐朝、馮柳等人也是如此。

理解哲學(xué)并不是一定要學(xué)習(xí)那些晦澀難懂的理論(比如之前看《純粹理性批判》,買了本句讀解讀本,最近也有一段時間沒有看了),很多理論,都只是表達方式的差異(外部讀物的核心好處,就是啟發(fā)自己的思考),重要的是不斷地閱讀、經(jīng)歷并輔以不斷的思考。(作者: 妖刀鬼徹)

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