——讀《絕對財富》第一章

　　國慶節(jié)前夕，有老友來訪，隨身帶著一本書，很厚實，書名叫《絕對財富》，說這是作者陳玉松先生十年磨一劍，簡直是用生命來刻寫的，建議我閑暇時認真讀讀，必有收獲。

　　國慶期間，我乘高鐵回魯南老家探望我那腦干出血病重昏迷已近半年的老父親和半身不遂風燭殘年的老母親。上車后，我就從背包里取出這本《絕對財富》準備瀏覽一番。未料，甫一開卷，我立即就被書中情節(jié)打動了，從作者少年時代為挽救母親的生命而在河套和水塘中破冰挖蟾蜍的親身經歷，自然地聯(lián)想到了我自己的老父母，四五十年前，在農村老家掙那點兒工分，養(yǎng)育我們兄弟四人長大，供我們上學，在煤油燈下講過那么多故事，教育鞭策我們上進，聯(lián)想到了半年前的那個半夜，我們兄弟妯娌們聽到父親病重的消息，第一時間從各自生活工作的地方拼命趕到濟南，沖進醫(yī)院，哭求大夫不要放棄，我們要不惜一切代價搶救老父親的生命……許多情景，竟然與這本《絕對財富》高度契合，不禁面向車窗，潸然淚下……天下孝子的心，都是一樣的，而作者的孝行，以及由此而推衍開來的對全社會的大孝至愛，尤其讓我肅然起敬。于是，我努力讓自己平靜下來，像打開一壇沉年老酒，又像對待一部經典一樣，凝神靜氣地將這本《絕對財富》慢慢品味起來。

　　聽到報站聲，我才從書中回到當下。兩個多小時的高鐵旅程，不知不覺到站了，這本書也被我一口氣讀了七十多頁，讀到了第二章的一多半。我做編輯多年養(yǎng)成的職業(yè)習慣是：一般地，拿到書稿，根本不去管他作者何許人也，必先審讀一番總體內容和寫作水平再說，如果整體水平還可以，就再深入了解作者情況。在去往父母所住醫(yī)院的公交車上，我翻到前環(huán)襯和版權頁后面的作者簡介，細讀方知，這本《絕對財富》果如老友所說，乃是大連珍奧雙迪的創(chuàng)辦人陳玉松先生的十年嘔心瀝血之作。陳玉松先生是中華孝親敬老十大楷模、中國十大慈善人物、中國公益事業(yè)十大功勛人物，他之前推出的《思想力》、《珍奧辯證法》，曾被中國人民大學商學院、北京大學光華管理學院、清華大學繼續(xù)教育學院、首都經濟貿易大學等作為教學案例，并被聘為客座教授，參與中國直銷立法與實踐，堅持一手孝道、一手商道，曾率先提出三維服務營銷、全關系營銷、思想力、珍奧辯證法、孝商、理體等理論創(chuàng)新觀點，被業(yè)內譽為有思想的企業(yè)家、行業(yè)路標式的人物。于是，作者陳玉松先生的形象在我心目中清晰而豐滿起來，親切感與敬意也隨之產生。誠所謂，道德可以感動人，思想可以征服人。

　　我又按職業(yè)習慣，仔細研究了本書目錄，共分二十五章，每章篇首語都是以“我聽我母親這樣說過”開頭，一望即知，書中浸透著那種追憶過往的滄桑感和對母親的深沉思念。“如是我聞”，我忽然想到，除《心經》外，大部分佛經就是以這樣的句子開頭的!哦——作者真正是“敬母如佛”的大孝子啊!有一段禪宗故事不是這樣講嗎?一個遍訪名剎、發(fā)愿找到真佛的居士問高僧：“哪里能夠得見真佛?”高僧說：“你繼續(xù)走下去，直到那個聽見敲門聲，趕緊赤著腳來給你開門的人，就是你要找的真佛。”居士將信將疑地走啊走，許久也沒有這樣的來迎接自己的人。直到某一天他失落至極又忐忑不安地半夜三更回到了家，敲門之后，只見白發(fā)蒼蒼的老母親，聽到兒子的聲音，連鞋襪都沒顧得上穿，披衣前來踉踉蹌蹌、哆哆嗦嗦地拉開門拉著兒子進屋，連聲叫著“我的兒啊，你可回來了!”這游子急忙跪地磕頭，當下頓悟：“老母親就是佛啊，孝順母親就是禮佛!”

　　本書的第一章開頭寫道：“我聽我母親這樣說過：‘聽到一個字，就信一個字，信一個字，就行一個字。’”這篤實的語氣，卻又讓我不由自主地笑了起來!回想起，七歲時上二年級，小學里組織學生幫生產隊拾麥穗，我聽到一個比我大兩三歲的學生，一遍又一遍地念叨“我喝了一肚子墨水，要上大學——”，腔調是魯南地方戲“拉魂腔”，說唱的是這小伙伴他表哥，自幼父母雙亡，但是人窮志不窮，上世紀七十年代一邊要飯一邊上高中，撿到了一千元(當時是一筆巨款)交給了失主，最后被公社推薦上了大學的故事，在我們當?shù)貍鳛榧言?，而且編成地方戲大力宣傳。我聽了小伙伴這一句唱詞，不知怎么地就萌生出了也要上大學的心愿，回家悄悄告訴了母親，母親看著我，也是那樣篤實地說：“那你就好好學，趕明兒也上大學吧!”回想自己求學的路，從本科到碩士到博士，那不達目的誓不罷休的力量，其源泉不恰恰就是母親樸實而又自然的鼓勵，還有父親無怨無悔的支持嗎?坐在父母的病床前，拉著母親的手，再撫摸著昏迷不醒的父親，我不禁無限感激父母的生養(yǎng)之恩，無限感恩父母供應我求學上進的無私情懷，心里發(fā)大誓愿：若能以我十年陽壽，換父親醒轉，在所不辭!

　　由此，我感悟到，好的文章，必定是以情感人的。我能夠在繁忙的事務和浩繁的讀物里，專注地讀這本書，除了遵重老友的推薦意見，難道不是經歷和情感共鳴使然嗎?

　　在《找到初發(fā)心和原點》一節(jié)中，我們看到：陳玉松先生為了給母親治療癌癥，聽到用蛤蟆眼眶上面的包包里的蟾蜍酥能治癌癥的偏方，二話不說就跑到鄉(xiāng)下老家干河套里揮鎬刨挖，勞而無獲之后又跑到父親單位院里的水塘，小小少年，義無反顧，大冬天搗碎冰凌，一次次潛入塘底，在爛泥里摸啊摸，仍一無所獲，由此感動了父親的同事，大家抬來了抽水機，抽干了水之后終于逮住了兩個大蛤蟆，以針刺破蟾蜍眼角包包時，蟾酥毒液又不慎濺到了自己的眼睛里，剎那間半邊臉腫得像個豬八戒!這故事難道不比二十四孝里面“王祥臥冰求鯉”還真實感人嗎?這是當代的二十四孝啊!然而遺憾的是，對母親的病還是無效!

　　陳玉松先生永不放棄，聽到廣播里說吉林榆樹紅衛(wèi)制藥廠造出了抗癌一號，周恩來總理給改名叫爭光霉素。他小小年紀，竟然毫無顧忌地提筆給周總理寫信，訴說內心的悲痛和救母的渴望，請總理給買藥，還隨信寄了三十元錢。不久，周總理讓人回了信，吉林榆樹紅衛(wèi)制藥廠也寄來了藥，三十元錢也退了回來。真是人民的好總理啊!看到這里，我感動的是作者的純孝，我敬佩的是一個少年因為這種純孝而生發(fā)出的過人智慧和巨大勇氣。從這里，我明白了陳玉松先生之所以能夠做出宏大事業(yè)的最初緣由和根基了。

　　讓人愴然淚下的情節(jié)是：陳玉松先生的母親，有這樣好的總理的關懷，有這樣純孝的兒子絞盡腦汁地救治，她三個月后還是撒手人寰了!怎不叫人悲痛欲絕、失望至極?殯儀館里，這個少年將自己的照片放在媽媽衣服里，他知道媽媽對兒子是那樣的不舍。他淚眼模糊地凝望著煙囪里冒出的煙，知道自己從此再也沒有了母親，望著煙灰飄失的方向，這個少年大聲哭喊：媽媽，你等著我，將來三兒一定做個好藥把你救回來!聯(lián)想到當下文藝作品特別是影視作品的不能盡如人意，難道他們不能從這些真實而感人的素材里取點真經嗎?我由此對文藝來源于生活又高于生活的話產生了懷疑，文藝能不能高于生活，怎樣才能做到高于生活，還真的值得研究研究了!作者說，這一幕，深深地印在心底!作為讀者，我說，一看淚如雨下，再看淚下如雨……我是將淚眼擦了又擦，才能繼續(xù)讀下去的。多病的母親，和病重的父親，使我與作者產生了強烈的共鳴，真是感同身受啊!

　　作者陳玉松先生接著回憶起母親的非同一般，是她講的那些故事影響了他的人生。無獨有偶，是我的父親給了我童年、少年時期最初的文化營養(yǎng)，是父親和母親一起影響了我為人要有主見、做事要有毅力。父親給我們講的故事，幾乎跟《絕對財富》作者的母親講的是同一個版本、同一個“節(jié)目單”!這大概是因為那個時代的中國人，信息來源基本一致，教育背景大致相同的緣故吧，所以讀來甚為親切。這些故事，大部分我又稍作加工，陸續(xù)講給了我的兒子聽，這也是一種文化基因伴隨著生命基因的傳遞在傳承吧!我們中國人，世世代代經歷了無數(shù)艱難困苦，中華文明經歷了無數(shù)起伏迭宕，之所以屹立于世界民族之林，其深刻原因不正是要在這血脈和文化傳承里面找尋嗎?

　　作者陳玉松說，自己受母親影響很大，做人做事的原則與方式，跟母親有很大關系，是母親講的這些故事影響了自己的人生。母親是他人生的第一個老師，也是終生的老師，愿意終生跟母親學，學忠、學孝、學禮義廉恥、仁愛和平，在人生的不同階段領悟并踐行。所以，他果斷下海，創(chuàng)辦珍奧，創(chuàng)辦雙迪，攜帶著癡心救母的初心，將公司事業(yè)定位在治病、救人、行善、積德上面，二十多年，始終堅持少年時期在殯儀館里對母親的誓言，始終堅持踐行對消費者和員工家人的誓言，以救母之心、孝母之心，從事造福人類健康的偉大事業(yè)。從事健康產業(yè)，是自己這輩子的事業(yè)，也是報母恩、盡孝道的機會。

　　不僅如此，作者還將這個初心，升華到更高的境界，讓所有的員工，人人成為孝子，在家孝父母，在外孝敬天下父母，做天下父母的貼心小棉襖，給他們帶來健康、長壽、幸福、快樂!作者將些確立為自己為人的信仰，做事的理體，決心做一輩子!

　　作者陳玉松先生無限深情地道出心曲：他最想做母親的貼心小棉襖，可是她老人家把機會留給了天下所有的父母親!

　　我們看到：陳先生創(chuàng)業(yè)二十年，從珍奧到雙迪，以孝行天下，以孝道為核心價值訴求的大愛文化，讓珍奧雙迪企業(yè)始終在高層次軌道上運行，企業(yè)的高品級、產品的高品質、人格的高品位相生相成，回報給消費者的誠摯與誠意，鑄就了一份寶貴的雙邊信任，這信任由商業(yè)而情感，由陌生而親人。汶川大地震中，四川珍奧的負責人忠實地貫徹了陳玉松的人生信仰和企業(yè)理念，危難時刻體現(xiàn)了大愛無疆、孝行天下的珍奧價值觀，贏得了人心，使得事業(yè)發(fā)展成滔滔不絕之勢!正是站在四川宜賓三江匯合處，為檢視這段大愛壯舉而進行的沉淀反思之中，作者感受到了天、地、人心、事業(yè)凝聚起來的能量，頓悟了絕對財富的思想：絕對財富就是道，就是自然規(guī)律，就是理體，就是珍奧雙迪人的最高信仰和終極追求!

　　理體，是作者悟道的結晶，內涵十分豐富。理體，是自然科學所說的自然規(guī)律，是佛家所說的真如本性，是道家所說的道，是儒家所說的中庸和良知，就是五倫、五常、四維、八德。按照理體去做，就是合乎自然規(guī)律，就是合乎道、合乎德，就是合乎本源和本愿。按照本源和本愿去做人做事，就一定能夠實現(xiàn)絕對財富。

　　作者將珍奧雙迪的道德規(guī)范歸結為：一手孝道，一手商道。珍奧雙迪濟世之心一念起時，造福人類健康的使命同時起心動念。我們完全可以預見：在這個崇高而圣潔的理念感召之下，越來越多的人聚集到珍奧雙迪，造福人類健康的集體意識放大為珍奧雙迪人的共同意識，涓涓之水匯成大江大海，神圣事業(yè)必將浩瀚無垠。

　　陳玉松先生的母親天堂有知，將會無限欣慰，因為她老人家看到，她的話，“聽到一個字就信一個字，信一個字，就行一個字”，正在成為更多的人的人生信條。

　　我們相信，以良知行純孝，以孝道行天下、干事業(yè)，就是擁有了絕對財富。

　　《絕對財富》，堪稱為人處事、干事創(chuàng)業(yè)的教科書!(寒泉)

　　2016年10月 北京 馬連道

　　寒 泉

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