關(guān)于賈璉為什么是璉二爺，已經(jīng)講過多次。但發(fā)現(xiàn)仍有無數(shù)讀書人在糾結(jié)這個問題。

于是，再詳細形成一篇文章，講一講賈璉之所以叫璉二爺，并不是他有一個哥哥。而是璉二爺是他家庭地位和身份的彰顯。

（第二回）雨村道：“正是，方才說這政公，已有銜玉之兒，又有長子所遺一個弱孫。這赦老竟無一個不成？”子興道：“……若問那赦公，也有二子。長名賈璉，今已二十來往了。親上作親，娶的就是政老爹夫人王氏之內(nèi)侄女，今已娶了二年。這位璉爺身上現(xiàn)捐的是個同知，也是不肯讀書，于世路上好機變，言談去的，所以如今只在乃叔政老爺家住著，幫著料理些家務(wù)。

(資料圖片僅供參考)

原文非常明確賈赦有兩個兒子，長子是賈璉。后文補充了次子為庶出的賈琮。

所以，賈璉并不存在親哥哥，讀書人不能如此強行解釋，自行創(chuàng)造。

真正解決問題只能從原文找到證明“璉二爺”的正確證據(jù)。而關(guān)于這一點，原文有非常多的線索。

首先，要講明白賈璉的出身和地位。

盡管原文沒寫，但賈璉無疑是賈赦發(fā)妻所生，是嫡長子。

賈璉和賈蓉一樣生母早喪。父親又續(xù)弦娶了繼母，就是邢夫人。

脂硯齋批語也明確提到邢夫人是賈赦填房。其實不提脂批，尤氏與邢夫人互為影射，足以證明邢夫人是續(xù)弦。

賈璉是賈赦的嫡長子，賈赦是賈母的嫡長子，賈璉就是賈母的嫡長孫。

關(guān)于嫡長孫也多說一句，必須是長房嫡出的長孫才能叫嫡長孫。

賈珠只是賈母二兒子生的長孫，盡管年紀大，嫡長孫仍是賈璉。

賈璉多了個“嫡”，在繼承關(guān)系和家族存續(xù)上就占了先。

他能代表榮國府和榮國公的正統(tǒng)傳承。賈珠、賈寶玉這些人就不能。

所以，璉二爺這個稱呼特別重要，要先由宗族大排行來講，傳承自榮國公。

當初寧國公和榮國公兩兄弟創(chuàng)立賈家。

寧國公是大哥，為長房大爺。

榮國公是二弟，為二房二爺。

后來賈家京城有八房。長房依舊是寧國府。二房則是榮國府。

在排序上來說，寧國府的繼承人就是大爺。寧國公是，賈代化是，賈敬是，賈珍賈蓉都是。

榮國府的繼承人則在族內(nèi)是二爺。榮國公是，賈代善是，賈赦和賈璉都是。

賈璉被尊稱璉二爺，是他榮國公世襲二等爵繼承人，榮國府嫡長孫的身份象征。

賈璉這個“二爺”，與賈寶玉的“二爺”迥然不同。

賈璉的璉二爺代表繼承，賈寶玉的寶二爺則只是排行。

賈璉能代表榮國府，賈寶玉則不能。

其次，榮國府內(nèi)賈璉排“二”。

賈珠是賈母長孫，是大爺。

賈璉是賈母次孫，是二爺。

賈寶玉是賈母三孫，是三爺。

賈環(huán)、賈琮以此排序。

以賈母的孫輩排序，賈璉比賈珠小，就是璉二爺。代表他是賈母第二個孫子。這是古代家族最常見的大排行。

賈璉代表父親在祖母跟前伺候，璉二爺更合適。

而賈珠是賈政長子，是大爺。

賈寶玉是賈政次子，是二爺。

賈母跟著賈政一起住。關(guān)起門來他們二房一家人時，賈寶玉在家就稱寶二爺。是指賈政的二兒子，賈珠弟弟的意思。

所以，璉二爺是榮國府的排行，寶二爺則只是賈政二房的排行。

璉二爺代表家族地位。

寶二爺代表出生次序。

璉二爺?shù)募易宓匚?，自然遠高于寶二爺。

這從“寧國府除夕祭宗祠”就能看出。賈璉和弟弟賈琮直接參與祭祀活動。

賈政如果不是出差沒回來，賈寶玉根本沒資格“捧香”參與祭祀。

賈璉在賈政家里，一直以二爺稱呼，便是以賈母的二孫子，榮國府嫡長孫標榜他的地位。既顯得親熱，又凸顯了尊貴，是孝順的彰顯。

如果他用璉大爺自稱，則代表賈赦長子，“拋棄”繼承自賈代善和賈母的傳承，不能體現(xiàn)榮國府嫡長孫的名正言順。

最后：大爺不得善終。

《紅樓夢》里大爺?shù)慕Y(jié)局，從甄士隱，林如海，賈珠，秦鐘，賈瑞，再到薛蟠，賈赦、賈珍，賈蓉，馮紫英等，大多或斷子絕孫，或慘死沒有好結(jié)果。

二爺盡管也差強人意，卻都沒死，還有一線希望。

賈璉一直稱璉二爺，曹雪芹應(yīng)該也給了他一線生機，最終并沒有在抄家后死去。

而賈赦、賈珍、賈蓉和馮紫英等“大爺”，根據(jù)線索推測顯然都死了。這是后話，不多贅述。

那么，您對賈璉是二爺這事明白了么？他是賈赦嫡長子原文寫得清楚明白。千萬別再說他還有個哥哥了。

以上觀點根據(jù)《紅樓夢》80回前故事線索整理、推論。

文｜君箋雅侃紅樓插圖｜清代畫家孫溫《繪全本紅樓夢》

關(guān)鍵詞： 賈璉就應(yīng)該叫璉二爺 反倒是賈寶玉的寶二爺 不能名正言順