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定襄:藝術(shù)落腳的地方

2023-05-22 07:07:12  來源:行走山西

一個古風(fēng)盎然的地名,不僅寄予了民安國治的美好寓意,也流露著開疆拓土的豪情,這就是定襄。 

位于山西省北中部,忻定盆地東側(cè),東臨五臺山,北接雁門關(guān),南望太原市。

何謂定襄,遠(yuǎn)古時代,漢民族的祖先就在這里創(chuàng)造了文明。西社、橫山、白村等新石器時代的遺址是龍山文化的烙印。


【資料圖】

西周之時,這里為戎狄部落居地。西漢之時,這里的名字尚為“陽曲”,屬太原郡?!抖迨费a(bǔ)編·漢書地理志補(bǔ)志》載:“應(yīng)劭曰:河(滹沱河)千里一曲,縣當(dāng)其陽,故名陽曲也。”

“定襄”一詞的最早亮相,也從西漢開始治所卻在匈奴爭戰(zhàn)之地,為今內(nèi)蒙古境內(nèi)?!稓w綏識略》:“定襄郡,其地南大河,北白道,畜牧廣衍,龍荒之最攘,突厥爭力之,在朔北三百八十里,見唐書似今歸化城。”

以“定襄”真正命名,要從東漢開始,陽曲縣南移,塞外流民內(nèi)遷,定襄縣僑置而來,屬新興郡。此后郡治頻繁更替,定襄之名亦幾度廢立。但終沿用至今定襄,始終承載著政治家的殷切希望。

《史記·正義》:“安民大慮曰定,辟地有德曰襄?!?/p>

文風(fēng)擔(dān)當(dāng)

定襄的文化,不是豪放處的大開大合,而是細(xì)微處的針線綿密。生產(chǎn)勞動場面,社會生活場景,音樂、舞蹈、雜技、風(fēng)味飲食、婚喪嫁娶林林總總,世間萬象,都是活躍著的文化因子。

定襄,中國民間藝術(shù)之鄉(xiāng),擁有眾多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。最具特色手工藝:面塑、剪紙、木雕、石刻、硯臺、造紙。

定襄面塑

定襄面塑是遠(yuǎn)古人類飲食文化、民俗文化和民間美術(shù)的綜合遺存,是中國古代文化的活化石。它的每件作品都有一種樸素的原始美,塑造的形象簡練概括、粗獷豪放、樸實豐厚、天真爛漫、形態(tài)夸張、神韻突出,富有鮮明的地方特色。它所反映的內(nèi)容有飛禽走獸、花鳥魚蟲、民間故事、戲劇人物、十二生肖等,這種極具地方特色的文化形式倍受世人青睞。

定襄剪紙

定襄剪紙,歷史悠久,題材廣泛,多與定襄的傳統(tǒng)節(jié)日民俗緊密相聯(lián),用一把剪刀,一雙巧手,裁剪出美好的鄉(xiāng)土人情和人生百態(tài),讓傳統(tǒng)的民間技藝源遠(yuǎn)流長,精彩無限。

定襄剪紙代表性人物張志新,她創(chuàng)作的《跤鄉(xiāng)健兒》系列剪紙讓全國觀眾驚嘆,中國郵票總公司特選了四幅剪紙作品作為紀(jì)念封發(fā)行。2008和2009年被忻州市政府分別授予“忻州市十大民間藝術(shù)”大師和 “忻州市民間工藝十大品牌”,2012年被認(rèn)定為忻州市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目保護(hù)傳承人。

定襄木雕

定襄木雕,傳承中國傳統(tǒng)文化,發(fā)揚(yáng)華夏古建藝術(shù),挖掘和開發(fā)古建筑的藝術(shù)價值和商品價值,繼承傳統(tǒng)技藝,積極開展創(chuàng)新,走出了一條專業(yè)化、規(guī)?;?、系列化設(shè)計制作木雕微縮景觀工藝品旅游紀(jì)念禮品之路,不僅為全國各大院校制作教學(xué)模型,還先后為國內(nèi)各大博物館制作各類大型展品。定襄木雕作品《應(yīng)縣木塔》、《骨雕五臺山》入選山西省外事禮品庫,香港回歸時,山西省政府饋贈香港特別行政區(qū)政府禮物——《應(yīng)縣木塔》木雕工藝品,就是由定襄省級木雕藝術(shù)大師劉曉辰制作的。

定襄石刻

定襄石刻源遠(yuǎn)流長,兩漢時期,就有作為記載、公示用的碑碣頻頻出土。從現(xiàn)有遺跡來看,七巖山摩崖石刻(比丘慧端80余人石像)為北魏孝明帝神龜二年(519)之作,石刻文字碑為東魏天平三年之作(536)。宋宣和年間,又有人在五仙山白佛堂雕白玉石像,藝術(shù)精湛,堪稱精品,至今也是上千年了。定襄石刻不僅品種多數(shù)量大,而且有不少罕見的珍品傳承下來:如1952年出土的萬歷犀牛望月硯,定襄賈莊石雕藝人胡明珠所作五臺山龍泉寺漢白玉石牌樓,王進(jìn)村明代石獅,閻錫山舊居噴水池及石雕圍欄、須彌座等,以及河邊村口六角石牌樓,太原晉祠唐太宗石像,晉祠傅山七絕詩碑等等。到了當(dāng)代,定襄青石村出了個武秋月,他仿刻的五臺山龍泉寺牌樓、解州關(guān)帝廟牌樓、原平朱氏牌樓、閻錫山舊居牌樓等6件仿古微縮石雕藝術(shù)牌樓技藝精湛,在國內(nèi)外展出,震驚世人。

定襄硯臺

定襄硯臺有兩種,一種叫文山石硯,一種叫澄泥硯。文山石硯又叫椴硯,堅實細(xì)膩,紋理天然,有紅、黑、紫、綠等顏色,其中綠石最好,研磨時發(fā)墨快,潤筆生輝,外形晶瑩透亮,極為美觀。

澄泥硯材質(zhì)不同,易發(fā)墨,耐風(fēng)化,存墨不發(fā)腐,用十二道工序制成,是國家文房四寶協(xié)會認(rèn)定的中國名硯,硯譜云:“唐人品硯澄泥硯以為第一”。

文山硯臺“江山一統(tǒng)”上尖下方,上方雕刻著三座山峰,一條巨龍從山峰后斜出,環(huán)繞在硯臺的四周;中心位置是大大的硯池,占據(jù)硯池大部分的是一幅浮雕的中國地圖。

定襄造紙

定襄蔣村是有名的“造紙之鄉(xiāng)”。東漢蔡倫發(fā)明造紙術(shù)時的苧麻造紙技藝一直被蔣村人傳承了下來。蔣村麻紙具有三大特點:薄、韌、耐,是傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)實用的民間用紙。

根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)和有關(guān)專家研究證實,純正的優(yōu)質(zhì)麻紙可保存1200年以上,可謂“紙壽千年”。清末民初時,蔣村紙業(yè)發(fā)達(dá)興旺,農(nóng)家十有七八會造紙。由于它質(zhì)高價廉、耐用實用,譽(yù)滿省內(nèi)外,暢銷晉、冀、蒙等地。

除了傳統(tǒng)的制作技藝,蔣村世代沿襲的行業(yè)習(xí)俗也佐證了與蔡倫的淵源。相傳,陰歷三月十七是蔡倫的誕辰日。每年的這一天,全村的造紙業(yè)主都會籌資為之唱戲,帶著供品前往祭祀。而每年的十月初十是蔣村古會(又叫“羊會”)。因此時天氣漸冷,是造紙“合龍口”的日子,也要宰羊祭祀蔡倫。

郁郁乎文哉!定襄,這方僑置之所,對文化的創(chuàng)造與傳承從未止息。起筆與落筆,盡在須臾處,手指間。

來源:忻州在線、忻州你好

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