遼寧海城大悲寺 遼寧海城大悲寺和大悲古寺
#佛# 遼寧海城大悲寺的僧人。海城大悲寺不設(shè)功德鄉(xiāng),不收任何錢財(cái)。被稱為當(dāng)今唯一的苦行僧??嘈猩磕?月15日開始苦行。人們只知道他們是大悲寺的,卻不知道和尚們要去哪里。
(資料圖片)
和尚靠要飯,不住旅館,以天為被子,以地為床。苦行僧的食物來源有四種。第一種是要飯,就是施主在家準(zhǔn)備飯的時候,請和尚住在家里。第二種是送飯,準(zhǔn)備好的食物由施主送到寺里給僧人吃。第三種是僧食,和尚吃的是寺里居士提供的食物。第四是乞討。乞食是最大的功德,也是苦行僧的食物來源。作為乞討食物的僧侶,他們在這一天應(yīng)該是快樂的。和尚在早上九點(diǎn)鐘乞討食物。太早容易貪吃,太晚容易錯過禁食的時間。和尚下午吃不上飯,就算人送上來,也不會善待他們。下午我們?nèi)斐缘模瑤撬粫邮艽迕竦牟挥焉?,除了下午不會隨意進(jìn)村。
僧人每次進(jìn)村,乞討食物時不允許佩戴飾物,而應(yīng)把手表等物品放在口袋里。他們討飯時一般兩三人一組,坐在首都旁邊,比邱還有點(diǎn)和尚的樣子,討飯時不能用衣服蒙著頭。乞討時敲門也很講究,先敲三次,后敲五次,再敲七次。捧張西也是“三前五后七”的原則。如果家里沒人接,你就得轉(zhuǎn)身離開。你不能一直敲和搖你的膝蓋。如果大門開不開,僧人可以慢慢進(jìn)入院內(nèi),嘴里念著佛號,以避開?;ハ鄧樆;蛘弑苊庹`認(rèn)為是小偷。
乞討了幾次,終于吃到了一些剩菜,但是沒有食物。如果乞討者是家人和女性,就要保持一定的距離。
大多數(shù)人看到乞丐都會把家里的素菜剩飯拿出來。乞討的時候不能要什么吃的,只要能吃就行。乞討食物時,觀察對方是否有給予的意愿,如果沒有,就離開。大多數(shù)人都愿意善良。男人拿出一盆剛煮好的米飯,放進(jìn)和尚的鍋里。他聽到和尚說要拿回去給別人,就直接倒了進(jìn)去。
僧人要飯是有規(guī)矩的,不能挑好人家,不管窮還是富。每個僧人最多可以取三套食物,不超過七個家庭。如果七次都拿不到食物,這一天只能喝水充饑。要飯的時候,家里沒人不算,或者門是鎖著的,或者家里有人不知道外面是怎么回事不算。
在乞討食物的過程中,無論是資歷豐富的僧人還是剛出家的和尚,也要觀察內(nèi)心的變化,不要被外界的干擾所左右。
僧人們不會幻想富裕的家庭可以輕易得到食物,也不會幻想貧窮的家庭得不到食物。他們平等地乞討食物,不主動拿食物,把食物平均分配,然后主人再分好放進(jìn)拖把玻璃里。村民們第一次看到和尚進(jìn)村,乞討食物而不是財(cái)物,紛紛拿出水果和素食。有時候,他們在旅游的時候,也會遇到村民主動施舍。這種食物也是乞討的一部分,對給予者來說意味著很大的功德。和尚們帶來食物后,在村外的森林中間排成一排,把乞討的食物混在一起,平分。一個苦行僧不會因?yàn)椴缓衔缚诰筒怀?。對于居士送來的食物,僧人會先吃光,再吃居士送來的食物。吃之前,和尚會在旁邊留一些食物,意思是給眾生留一口飯。和尚以乞討為生,切斷了世界生存的邊緣,然后才能證明自己可以一心活下去,離開這個世界。#情感# #曾經(jīng)最激勵你的一句話是什么#
幾個鏡頭看不出真假還有待觀察,遼寧海城大悲寺所有修行的僧人尼姑不論在寺內(nèi)和外出行腳化緣全都不接受金錢,他們持的是金錢戒,過午不食屬于苦修,國內(nèi)罕有讓人敬佩[祈禱][祈禱][祈禱]
遼寧海城:大悲寺,道源寺,[贊][贊][贊][祈禱][祈禱][祈禱][emailprotected]:遼寧一清貧寺廟,廟內(nèi)只有女性。寺規(guī)嚴(yán)苛,日睡4小時只吃1餐,廟內(nèi)不設(shè)功德箱,嚴(yán)持金錢戒,終生不摸錢,每年行腳15天,被稱為最虔誠的寺廟。這座寺廟就是位于遼寧海城的道源寺,是一所尼眾寺院,寺院僧人皆為女性。寺院不賣門票,不搞旅游,遠(yuǎn)離塵世,環(huán)境清幽,寂靜苦修。當(dāng)?shù)厝硕颊f,道源寺里的尼人才是真正的佛門中人。她們之中不乏醫(yī)生、大學(xué)生、職場精英、工程師等,都有著很高的文化修養(yǎng),但都因種種原因,放棄了身份地位和紅塵名利,一心向佛,從而實(shí)踐心中的信仰。千萬不要以為誰都可以在道源寺出家,想在這里出家,割斷親情、斬?cái)嗲樗歼€要經(jīng)過3年以上嚴(yán)格的考驗(yàn),而且道源寺對出家后的戒律非常苛刻,只有按照寺廟的規(guī)矩修行,才能剃度出家。首先,她們要遵守寺內(nèi)的嚴(yán)明戒律,視金錢為糞土,全體僧人都要持不捉金錢戒,終生不能摸錢,而且寺內(nèi)也不設(shè)置功德箱,寺內(nèi)僧人不接受香火錢以及任何形式的金錢捐贈。此外,僧人每天只吃一頓齋飯,午后便打坐念經(jīng),不再飲食,就連茶水都不能喝。寺內(nèi)實(shí)行凌晨兩點(diǎn)起床,晚上十點(diǎn)休息的作息時間,僧人每天僅休息4個小時。值得一提的是,在寺修行的僧人,每年的農(nóng)歷八月十五后,就會結(jié)伴外出行腳,途中就算大雨傾盆也要繼續(xù)走。這里簡單解釋一下,行腳就是外出游化經(jīng)行,隨緣教化度眾。她們在行腳時,只有迫不得已才會向周圍人家化緣,但她們只乞食物,不乞金錢,最重要的是,行腳沿途中她們從不住人家、不住寺院也不住旅館,為期半個月左右風(fēng)餐露宿無怨無悔。如果行腳途中,遇到了死去的小動物,她們就會停下來,將動物尸體掩埋。如果遇到有些信眾送來救回的動物,她們也很愿意主持放生儀式,遇到別人有困難時還會幫助他人,也算是眾多寺廟的一股清流。這種行腳的傳統(tǒng),從2000年開始,到現(xiàn)在已有22年時間。在常人眼里,這是在自討苦吃,但對道源寺的僧人而言,卻是難得的修行機(jī)遇。她們在行腳途中磨練心智,堅(jiān)持苦修,一路隨緣弘揚(yáng)佛法,普度眾人,這才是名副其實(shí)的苦行僧。更讓人佩服的是,道源寺中,從一針一線到一磚一瓦,均是由全國各地隨緣供養(yǎng),僧人們不到萬不得已,絕不向世人化緣物資,不占老百姓一絲一毫的便宜。偌大的佛寺全由僧眾親自搭建,缺乏木材就要集體種植,等待樹木長成后,再自行修建。整座寺廟多年來一貫是青磚灰瓦,僧人們更是穿著縫補(bǔ)多次的“百衲衣”,與其他金碧輝煌的寺廟形成了鮮明對比。如今的道源寺依舊香火興盛,不得不說,像道源寺這樣的寺廟,才是真正意義上,遠(yuǎn)離紅塵喧囂的佛家凈土。它的存在為眾多寺廟樹立了光輝典范,為我國的傳統(tǒng)文化留下了最后一絲尊嚴(yán)。道源寺眾僧人的堅(jiān)守,直擊我們的心靈,她們的苦修真正配得上“師傅”的尊稱。她們也印證了,只要心中有信仰,腳下就會有力量,靈魂就會有歸宿。
Enigma龍?zhí)介L
遼寧一清貧寺廟,廟內(nèi)只有女性。寺規(guī)嚴(yán)苛,日睡4小時只吃1餐,廟內(nèi)不設(shè)功德箱,嚴(yán)持金錢戒,終生不摸錢,每年行腳15天,被稱為最虔誠的寺廟。這座寺廟就是位于遼寧海城的道源寺,是一所尼眾寺院,寺院僧人皆為女性。寺院不賣門票,不搞旅游,遠(yuǎn)離塵世,環(huán)境清幽,寂靜苦修。當(dāng)?shù)厝硕颊f,道源寺里的尼人才是真正的佛門中人。她們之中不乏醫(yī)生、大學(xué)生、職場精英、工程師等,都有著很高的文化修養(yǎng),但都因種種原因,放棄了身份地位和紅塵名利,一心向佛,從而實(shí)踐心中的信仰。千萬不要以為誰都可以在道源寺出家,想在這里出家,割斷親情、斬?cái)嗲樗歼€要經(jīng)過3年以上嚴(yán)格的考驗(yàn),而且道源寺對出家后的戒律非??量?,只有按照寺廟的規(guī)矩修行,才能剃度出家。首先,她們要遵守寺內(nèi)的嚴(yán)明戒律,視金錢為糞土,全體僧人都要持不捉金錢戒,終生不能摸錢,而且寺內(nèi)也不設(shè)置功德箱,寺內(nèi)僧人不接受香火錢以及任何形式的金錢捐贈。此外,僧人每天只吃一頓齋飯,午后便打坐念經(jīng),不再飲食,就連茶水都不能喝。寺內(nèi)實(shí)行凌晨兩點(diǎn)起床,晚上十點(diǎn)休息的作息時間,僧人每天僅休息4個小時。值得一提的是,在寺修行的僧人,每年的農(nóng)歷八月十五后,就會結(jié)伴外出行腳,途中就算大雨傾盆也要繼續(xù)走。這里簡單解釋一下,行腳就是外出游化經(jīng)行,隨緣教化度眾。她們在行腳時,只有迫不得已才會向周圍人家化緣,但她們只乞食物,不乞金錢,最重要的是,行腳沿途中她們從不住人家、不住寺院也不住旅館,為期半個月左右風(fēng)餐露宿無怨無悔。如果行腳途中,遇到了死去的小動物,她們就會停下來,將動物尸體掩埋。如果遇到有些信眾送來救回的動物,她們也很愿意主持放生儀式,遇到別人有困難時還會幫助他人,也算是眾多寺廟的一股清流。這種行腳的傳統(tǒng),從2000年開始,到現(xiàn)在已有22年時間。在常人眼里,這是在自討苦吃,但對道源寺的僧人而言,卻是難得的修行機(jī)遇。她們在行腳途中磨練心智,堅(jiān)持苦修,一路隨緣弘揚(yáng)佛法,普度眾人,這才是名副其實(shí)的苦行僧。更讓人佩服的是,道源寺中,從一針一線到一磚一瓦,均是由全國各地隨緣供養(yǎng),僧人們不到萬不得已,絕不向世人化緣物資,不占老百姓一絲一毫的便宜。偌大的佛寺全由僧眾親自搭建,缺乏木材就要集體種植,等待樹木長成后,再自行修建。整座寺廟多年來一貫是青磚灰瓦,僧人們更是穿著縫補(bǔ)多次的“百衲衣”,與其他金碧輝煌的寺廟形成了鮮明對比。如今的道源寺依舊香火興盛,不得不說,像道源寺這樣的寺廟,才是真正意義上,遠(yuǎn)離紅塵喧囂的佛家凈土。它的存在為眾多寺廟樹立了光輝典范,為我國的傳統(tǒng)文化留下了最后一絲尊嚴(yán)。道源寺眾僧人的堅(jiān)守,直擊我們的心靈,她們的苦修真正配得上“師傅”的尊稱。她們也印證了,只要心中有信仰,腳下就會有力量,靈魂就會有歸宿。
想知道海城大悲寺的,我替你們打探完了。還是沒有開,但接收供養(yǎng)。院內(nèi)有很多建筑材料,貌似還在裝修?
遼寧一清貧寺廟,廟內(nèi)只有女性。寺規(guī)嚴(yán)苛,日睡4小時只吃1餐,廟內(nèi)不設(shè)功德箱,嚴(yán)持金錢戒,終生不摸錢,每年行腳15天,被稱為最虔誠的寺廟。
這座寺廟就是位于遼寧海城的道源寺,是一所尼眾寺院,寺院僧人皆為女性。寺院不賣門票,不搞旅游,遠(yuǎn)離塵世,環(huán)境清幽,寂靜苦修。當(dāng)?shù)厝硕颊f,道源寺里的尼人才是真正的佛門中人。
她們之中不乏醫(yī)生、大學(xué)生、職場精英、工程師等,都有著很高的文化修養(yǎng),但都因種種原因,放棄了身份地位和紅塵名利,一心向佛,從而實(shí)踐心中的信仰。
千萬不要以為誰都可以在道源寺出家,想在這里出家,割斷親情、斬?cái)嗲樗歼€要經(jīng)過3年以上嚴(yán)格的考驗(yàn),而且道源寺對出家后的戒律非??量蹋挥邪凑账聫R的規(guī)矩修行,才能剃度出家。
首先,她們要遵守寺內(nèi)的嚴(yán)明戒律,視金錢為糞土,全體僧人都要持不捉金錢戒,終生不能摸錢,而且寺內(nèi)也不設(shè)置功德箱,寺內(nèi)僧人不接受香火錢以及任何形式的金錢捐贈。
此外,僧人每天只吃一頓齋飯,午后便打坐念經(jīng),不再飲食,就連茶水都不能喝。寺內(nèi)實(shí)行凌晨兩點(diǎn)起床,晚上十點(diǎn)休息的作息時間,僧人每天僅休息4個小時。
值得一提的是,在寺修行的僧人,每年的農(nóng)歷八月十五后,就會結(jié)伴外出行腳,途中就算大雨傾盆也要繼續(xù)走。這里簡單解釋一下,行腳就是外出游化經(jīng)行,隨緣教化度眾。
她們在行腳時,只有迫不得已才會向周圍人家化緣,但她們只乞食物,不乞金錢,最重要的是,行腳沿途中她們從不住人家、不住寺院也不住旅館,為期半個月左右風(fēng)餐露宿無怨無悔。
如果行腳途中,遇到了死去的小動物,她們就會停下來,將動物尸體掩埋。如果遇到有些信眾送來救回的動物,她們也很愿意主持放生儀式,遇到別人有困難時還會幫助他人,也算是眾多寺廟的一股清流。
這種行腳的傳統(tǒng),從2000年開始,到現(xiàn)在已有22年時間。在常人眼里,這是在自討苦吃,但對道源寺的僧人而言,卻是難得的修行機(jī)遇。她們在行腳途中磨練心智,堅(jiān)持苦修,一路隨緣弘揚(yáng)佛法,普度眾人,這才是名副其實(shí)的苦行僧。
更讓人佩服的是,道源寺中,從一針一線到一磚一瓦,均是由全國各地隨緣供養(yǎng),僧人們不到萬不得已,絕不向世人化緣物資,不占老百姓一絲一毫的便宜。
偌大的佛寺全由僧眾親自搭建,缺乏木材就要集體種植,等待樹木長成后,再自行修建。整座寺廟多年來一貫是青磚灰瓦,僧人們更是穿著縫補(bǔ)多次的“百衲衣”,與其他金碧輝煌的寺廟形成了鮮明對比。
如今的道源寺依舊香火興盛,不得不說,像道源寺這樣的寺廟,才是真正意義上,遠(yuǎn)離紅塵喧囂的佛家凈土。它的存在為眾多寺廟樹立了光輝典范,為我國的傳統(tǒng)文化留下了最后一絲尊嚴(yán)。
道源寺眾僧人的堅(jiān)守,直擊我們的心靈,她們的苦修真正配得上“師傅”的尊稱。她們也印證了,只要心中有信仰,腳下就會有力量,靈魂就會有歸宿。
這張照片(圖一)拍攝于上世紀(jì)90年代的一個晚秋之夜,在遼寧海城附近,眾比丘尼正在寒冷而空曠的野外露宿。
農(nóng)歷的八九月份,東北夜里的氣溫很低了。她們早上起來時,往往被子上會蒙一層厚厚的白霜。
這些比丘尼來自海城道源寺,她們行腳乞食,一路不取分文,是真正的信仰者。在浮躁的當(dāng)今社會,讓人們打心眼里感到敬佩,路人看到甚至有點(diǎn)心疼。
有人稱出家修行的女子為尼姑、道姑,主婦認(rèn)為不妥,具體原因還請大家問問度娘(尤其是“道姑”這個稱呼,更帶有侮辱性),這里不多做解釋。
比丘尼是指年滿20歲、受了具足戒的女子,梵語音譯。如果年齡不到或佛緣尚淺,只能稱沙彌尼(男性則為沙彌)。
比丘尼的出家,始于佛陀(喬達(dá)摩.西達(dá)多)的姨母摩訶波阇波提(大愛道),她成為佛教史上第一個比丘尼。而中國第一個比丘尼,則為東晉時的凈檢師太,她于357年拋卻三千煩惱絲,受了具足戒,正式成為了比丘尼。
遼寧海城道源寺,為大悲寺下院,位于海城市接文鎮(zhèn),有尼眾二百多人,還有發(fā)心居士八十多人,是一所戒律嚴(yán)明的尼眾寺院,與大悲寺同為禪宗支系溈仰。
在這里,主婦簡單介紹一下佛教宗派:
通俗來講,自隋唐以后,中土佛教漸漸分為八宗,比如禪、密、律、唯識、凈土、華嚴(yán)、天臺、三論等。
單是禪宗的禪法,至晚唐、五代時,又分化為臨濟(jì)宗、曹洞宗、溈仰宗、云門宗、法眼宗等五家,加上由臨濟(jì)宗分出的黃龍派和楊岐派,合稱為五宗七派。
溈仰宗為五家七宗中最早形成的宗派,它的開創(chuàng)者是靈佑宗法脈。此宗在禪宗五家中興起最先,但衰亡也較早,到明清時漸漸式微。
道源寺全體尼眾依照佛陀戒律,終身不接觸錢,更不儲蓄。寺院無功德箱,不搞經(jīng)營買賣。全體僧人日中一食,過午不食——包括茶水、飲料、水果等。但藥品除外。
她們每天只睡4個小時,早上兩點(diǎn)起床,晚十點(diǎn)休息。日日須在懸掛著溈仰宗鐘板的禪堂里息心打坐,時間為燃燒完五支香。
寺院里,即便是年輕的沙彌尼,日常也必須穿著灰色為主的染衣,不許穿著華麗、顏色鮮艷的衣服。
試想一下,十幾歲如花一般的年齡,正是愛美之時,讓這些少女們剃去頭發(fā),穿一身灰不溜秋的衣服,這本身就需要勇氣和毅力。
在每年農(nóng)歷八月十五后,尼眾要外出“行腳”半個月左右,類似于咱們那種徒步負(fù)重進(jìn)行的野外生存。
所不同的是,尼眾行腳途中不帶任何食物和錢財(cái),一路托缽乞食(見圖)。她們一路不住旅館、不住人家,甚至也不借宿寺院,只是露宿野外。
之所以如此,因?yàn)榉鸱ㄖ忻魇?,行腳乞食可除去執(zhí)著,福利群生,令眾生對佛法生凈信心。同時,用俗人的眼光看,還可塑天下僧尼形象。
佛言:“頭陀行住,佛法亦住?!奔词侨绱?。
道源寺比丘尼自上世紀(jì)末從開始行腳乞食,每年皆如此。多年來,她們已經(jīng)用雙腳走過遼寧大部分地區(qū),以及河北、吉林、黑龍江等省份的部分地區(qū)。
中秋節(jié)之后,東北晚間的氣溫已經(jīng)相當(dāng)?shù)土耍谝巴饴端?,那些身體孱弱的比丘尼往往會凍得渾身發(fā)抖,甚至?xí)龀霾怼?砷L期以來,除非有病倒者退出外,從未見她們半途而廢。
即便是那些年輕的沙彌尼,也堅(jiān)持苦行,并以此為樂,不能不令人敬佩。
正因如此,有人把這座寺院稱為佛教的最后一塊凈土。
這是中國最“清貧”的寺廟,但我認(rèn)為是真正的寺廟!這里不允許你放錢,甚至提示:修行道場、謝絕旅游!
遼寧海城大悲寺的苦行僧是真的在一路修行,他們不要錢,有虔誠的施主追著送錢,這些僧人淡定地?cái)[手拒絕了!表情淡定從容,看不到世俗的污染...
他們是真的在化緣,粗茶淡飯!米飯、饅頭就可以!這一路也許就是最大的修行吧!
我可以稱之他們?yōu)楦呱畣??淡定,?jiān)毅的步伐,寵辱不驚、祥和的面龐!每當(dāng)看到他們苦行的視頻,我內(nèi)心都不自覺地跟著莊重了起來!這是由衷的尊敬之情!
這是真正的寺廟,這些人才稱得上修行,他們才配得上高僧兩個字!大贊?。?!
三個大和尚,誰是真正的佛家?俗話說相由心生,面相是什么樣由內(nèi)心的想法、態(tài)度決定。在信徒的心目中,和尚就是要潛心修佛,虔誠誦經(jīng),并且六根清凈,不問世俗。
下面這三位寺廟的當(dāng)家人,我們來比較一下,誰才是真正的佛祖?zhèn)魅耍?/p>
第一位少林寺方丈釋永信,從小進(jìn)入佛門,主持少林寺后將少林寺進(jìn)行了商業(yè)化改革,成立少林武僧表演隊(duì)巡回商演,并將少林寺資產(chǎn)投資房地產(chǎn)及其他商業(yè)投資。
第二位南京玄奘寺住持傳真法師,從小皈依佛門。在抖音等娛樂圈注冊有賬號,經(jīng)常也會發(fā)一些葷段子的視頻,給美容店開張站臺做宣傳,收錢供奉日本戰(zhàn)犯牌位。
第三位遼寧海城大悲寺主持妙祥法師,偶然姻緣進(jìn)入法門。大悲寺不接收錢財(cái),不接受金錢供養(yǎng),寺院不設(shè)功德箱,更不參加商業(yè)活動。除了外出化緣,寺里和尚每天專心修佛,不受世俗干擾。
遼寧海城大悲寺的僧人是真正修行的僧人,沒有肥頭大耳,沒有見錢眼開,看到他們,我們相信信仰還在!
不知不覺我們的信仰已經(jīng)被資本化,頭一柱香888元8888元,供奉牌位500-50000不等,寺廟商業(yè)化太嚴(yán)重,你捐功德箱里的每一塊錢,沒有幫助窮人,更沒有修繕?biāo)聫R,而是幫住持買了豪宅別墅名車,當(dāng)出家人修行都變味了,信仰還在嗎?
中國寺廟商業(yè)化,讓人們失去了對佛的信任。我們開始懷疑善有善報(bào),惡有惡報(bào),寺廟商業(yè)化如果失去了底線,也會終將崩塌,不是廟門,是心門!#鴻雁聊經(jīng)濟(jì)# #信仰# #寺廟商業(yè)化#
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武漢:擬將企業(yè)住房公積金繳存比例下限降為
觀點(diǎn)網(wǎng)訊:據(jù)武漢發(fā)布官微8月22日消息,近日,武漢市住房公積金管理中
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維宏股份:激光切割領(lǐng)域,邦德、宏石、迅鐳
每經(jīng)AI快訊,維宏股份在近期的機(jī)構(gòu)調(diào)研中表示,激光切割領(lǐng)域,行業(yè)頭部
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龍虎山道士可以結(jié)婚嗎_道士可以結(jié)婚嗎
1、1、武當(dāng)全真、正一都有。2、當(dāng)初張三豐就是全真的。3、現(xiàn)在武當(dāng)是以
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夢見狗追我是什么意思
夢到狗追你通常代表著一些追求你的欲望或情感。狗作為忠誠和友好的代表
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夢見雞下蛋什么意思
夢見雞下蛋代表著好運(yùn)和財(cái)富的到來。這個夢象征著成功的努力和收獲。就
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宏潤建設(shè)2023年上半年凈利1.83億 同比增加14.98%
挖貝網(wǎng)2023年8月22日,宏潤建設(shè)(002062)近日發(fā)布2023年半年度報(bào),報(bào)告
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袁世凱銀元價格(2023年08月22日)
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民國十年銀元價格(2023年08月22日)
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山東濱州:打造“醫(yī)養(yǎng)+”一體化服務(wù) 讓養(yǎng)
8月21日,老人在位于山東省濱州市沾化區(qū)大高鎮(zhèn)國昌怡心園的自理公寓中
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