記者從文化和旅游部獲悉，我國(guó)首個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)領(lǐng)域的文化行業(yè)系列標(biāo)準(zhǔn)《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)數(shù)字資源采集和著錄》近日已由文化和旅游部批準(zhǔn)發(fā)布，將于9月29日實(shí)施。

該標(biāo)準(zhǔn)由中國(guó)藝術(shù)研究院（中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心）起草，主要用于指導(dǎo)和規(guī)范我國(guó)各門類非遺代表性項(xiàng)目數(shù)字資源的采集和著錄工作。

該系列標(biāo)準(zhǔn)的出臺(tái)將有助于非遺保護(hù)機(jī)構(gòu)和從業(yè)者正確認(rèn)識(shí)非遺保護(hù)的原則理念，在面對(duì)形態(tài)各異的非遺項(xiàng)目時(shí)，準(zhǔn)確把握采集著錄的方向和重點(diǎn)內(nèi)容，提升記錄工作的科學(xué)化、規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化水平。

(相關(guān)資料圖)

一份非遺項(xiàng)目采集的“向?qū)D”

非遺數(shù)字資源采集，通俗地說(shuō)，就是以各類非遺資源作為記錄對(duì)象，通過(guò)錄入、掃描、攝影、轉(zhuǎn)錄、攝像等方式生成數(shù)字資源。它和存儲(chǔ)、共享非遺數(shù)字資源等共同構(gòu)成了非遺數(shù)字化保護(hù)的整個(gè)流程。

該標(biāo)準(zhǔn)的出臺(tái)明確了非遺數(shù)字資源采集和著錄的總體要求，規(guī)定了十大門類（民間文學(xué)，傳統(tǒng)音樂(lè)，傳統(tǒng)舞蹈，傳統(tǒng)戲劇，曲藝，傳統(tǒng)體育、游藝與雜技，傳統(tǒng)美術(shù)，傳統(tǒng)技藝，傳統(tǒng)醫(yī)藥，民俗）非遺代表性項(xiàng)目數(shù)字資源采集方案編制、采集實(shí)施、資源著錄方面的業(yè)務(wù)要求和技術(shù)要求，共11部分。

在各個(gè)部分中，明確了“采集什么”“怎樣采集”“如何著錄”等問(wèn)題。

據(jù)介紹，此次新出臺(tái)的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)各門類非遺項(xiàng)目應(yīng)采集、著錄的內(nèi)容及其相應(yīng)要求進(jìn)行了歸納提煉，既是一份認(rèn)識(shí)非遺項(xiàng)目的“說(shuō)明書(shū)”，也是一份拆解細(xì)化工作任務(wù)的“向?qū)D”，有理論和實(shí)踐層面的雙重意義。

以傳統(tǒng)戲劇為例，標(biāo)準(zhǔn)明確了該非遺項(xiàng)目應(yīng)采集“非遺項(xiàng)目基本信息”“代表劇目”“音樂(lè)”“表演”“舞臺(tái)美術(shù)”“相關(guān)習(xí)俗”“行話術(shù)語(yǔ)”“逸聞傳說(shuō)”等要素。還從技術(shù)層面對(duì)設(shè)備、文檔格式、圖片分辨率、音視頻碼流率、字幕設(shè)置等提出規(guī)范要求。

據(jù)中國(guó)非遺保護(hù)中心介紹，標(biāo)準(zhǔn)的出臺(tái)，對(duì)非遺數(shù)字資源的傳播利用、非遺大數(shù)據(jù)體系構(gòu)建、非遺專業(yè)人才隊(duì)伍培養(yǎng)，乃至提升社會(huì)公眾對(duì)非遺的認(rèn)知等方面都有重要指導(dǎo)和支撐作用。

我國(guó)四級(jí)非遺名錄體系下10萬(wàn)余項(xiàng)非遺項(xiàng)目，其數(shù)字資源建設(shè)管理工作均可以之為參照，應(yīng)用前景十分廣泛。

規(guī)范非遺檔案，廣東走在前列

此前，我國(guó)缺乏統(tǒng)一的非遺數(shù)字化保護(hù)方面的相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)，隨著業(yè)務(wù)實(shí)踐的廣泛開(kāi)展，業(yè)界對(duì)于出臺(tái)有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范、指導(dǎo)工作認(rèn)知與實(shí)踐有著愈加迫切的需求。

在中國(guó)傳媒大學(xué)非遺傳播研究中心主任楊紅看來(lái)，非遺作為一類無(wú)形且活態(tài)的文化資源，天然依賴于有形化、視音頻化實(shí)現(xiàn)保存記錄。

非遺項(xiàng)目的活態(tài)存續(xù)是非遺保護(hù)的首要目的，通過(guò)數(shù)字化手段進(jìn)行采集和著錄有利于傳承實(shí)踐的恢復(fù)、文化資源的留存、人類記憶的延續(xù)。

“非遺的數(shù)字化與物質(zhì)遺產(chǎn)相比，起步晚了不少。我國(guó)文博系統(tǒng)信息化建設(shè)始于20世紀(jì)80年代中期，數(shù)字化保存、數(shù)字化展示等工作已經(jīng)開(kāi)展多年。對(duì)非遺而言，以靜止圖像等保存的記錄手段在文博領(lǐng)域及圖書(shū)檔案領(lǐng)域都有許多可借鑒的成熟經(jīng)驗(yàn)，但在利用音視頻及數(shù)字科技手段方面，我們還處于探索階段，可直接遵循的標(biāo)準(zhǔn)和可借鑒的做法都不多?！睏罴t說(shuō)。

記者了解到，在2021年12月，廣東省文化和旅游廳印發(fā)了《廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案工作規(guī)范（試行）》(以下簡(jiǎn)稱《工作規(guī)范》)和《廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心檔案工作操作指引（試行）》（以下簡(jiǎn)稱《操作指引》），要求全省各地按此規(guī)范開(kāi)展非遺檔案建設(shè)工作。其中就包括了非遺的數(shù)字化記錄。

廣東省從2015年開(kāi)始，按照文化和旅游部工作要求，一步步扎實(shí)推進(jìn)對(duì)代表性傳承人和項(xiàng)目進(jìn)行數(shù)字化記錄工作。

廣東省非遺保護(hù)中心副主任藍(lán)海紅告訴記者，《工作規(guī)范》和《操作指引》的出臺(tái)，進(jìn)一步規(guī)范了廣東省非遺的檔案工作，其中包括對(duì)非遺項(xiàng)目的數(shù)字化的收集、整理、存儲(chǔ)?！皬囊?guī)范非遺檔案方面來(lái)說(shuō)，在全國(guó)范圍我們應(yīng)該是走在前列的?！?/p>

“非遺門類這么多，怎樣去做數(shù)字化著錄？”在藍(lán)海紅看來(lái)，國(guó)家出臺(tái)的這一標(biāo)準(zhǔn)非常及時(shí)，對(duì)非遺從業(yè)者而言有重要的指導(dǎo)意義?！斑^(guò)去大家都在不斷地探索，現(xiàn)在有了這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)之后，非遺的數(shù)字化記錄工作更規(guī)范、更科學(xué)?！?/p>

數(shù)字助推非遺生命存續(xù)，大大提高二次利用率

非遺數(shù)字資源的采集需要專業(yè)技術(shù)支持，廣州半夏文化發(fā)展有限公司策劃總監(jiān)郭旭家曾多次負(fù)責(zé)非遺數(shù)字化記錄工作的具體執(zhí)行。

“我們通常記錄的內(nèi)容包括非遺的歷史源流、技藝特色、傳承發(fā)展脈絡(luò)、工具、文化空間、表現(xiàn)形式、作品等，對(duì)傳承人的記錄則包括口述史訪談、項(xiàng)目的實(shí)踐操作、對(duì)完整技藝流程的展示、對(duì)徒弟進(jìn)行技藝傳授等內(nèi)容?！?/p>

在郭旭家看來(lái)，這次出臺(tái)的標(biāo)準(zhǔn)相當(dāng)于一個(gè)抓手，能對(duì)自己的工作進(jìn)行指導(dǎo)，讓他們從表象中抽絲剝繭，把各項(xiàng)非遺的文化內(nèi)涵盡可能準(zhǔn)確地提取出來(lái)。

收集到系統(tǒng)的數(shù)字資源以后，非遺便能從專業(yè)領(lǐng)域走向了大眾視域，成為各平臺(tái)重要的文化藝術(shù)內(nèi)容資源。楊紅指出：“非遺在當(dāng)代與未來(lái)的可持續(xù)實(shí)踐應(yīng)該充分運(yùn)用各類數(shù)字傳播平臺(tái)特性和功能，借助數(shù)字形態(tài)將遺產(chǎn)生命力的存續(xù)推進(jìn)到一個(gè)新的階段。”

佛山市非遺保護(hù)中心主任張雪蓮認(rèn)為：“對(duì)非遺傳承人和非遺項(xiàng)目的記錄和保護(hù)是數(shù)字資源采集著錄工作的初衷，這類數(shù)字資源今后的利用空間也很大，可以將素材利用起來(lái)再次加工，對(duì)更廣泛的群眾進(jìn)行傳播。例如省非遺保護(hù)中心將非遺傳承人口述訪談進(jìn)行出版發(fā)行，通過(guò)書(shū)籍的形式讓大眾了解到更多非遺內(nèi)容；佛山非遺保護(hù)中心也將記錄過(guò)的項(xiàng)目資源剪輯成綜述片，在公眾號(hào)和網(wǎng)絡(luò)電視上進(jìn)行傳播，點(diǎn)擊量都很可觀?！?/p>

郭旭家進(jìn)一步指出：“數(shù)字化的采集可能只是第一步，現(xiàn)在有了統(tǒng)一的新標(biāo)準(zhǔn)，采回來(lái)的資源就相對(duì)統(tǒng)一了，今后利用其進(jìn)行日常宣傳推廣、衍生文創(chuàng)產(chǎn)品，包括元宇宙等新概念的應(yīng)用就有了統(tǒng)一的口徑，可以極大地提高二次利用效率?！?/p>

藍(lán)海紅介紹，廣東省文化館（廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心）的公眾號(hào)、抖音號(hào)、視頻號(hào)已經(jīng)推出經(jīng)數(shù)字化采集后二次加工的短視頻產(chǎn)品，今后還將繼續(xù)加強(qiáng)新媒體矩陣的建設(shè)和運(yùn)作。

藍(lán)海紅特別提到，位于廣州白鵝潭畔的廣東非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示中心將于明年五一期間開(kāi)放，其展陳方案和設(shè)計(jì)中也充分考慮非遺數(shù)字資源的利用。

“新館的一個(gè)職能也包括數(shù)字化檔案的收集、整理、存儲(chǔ)和展示，我們將利用數(shù)字資源研究開(kāi)發(fā)各項(xiàng)功能，為廣大群眾提供更好的文化服務(wù)空間?！?/p>

文/羊城晚報(bào)全媒體記者 周欣怡

圖/受訪者提供

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責(zé)編 | 孫旭歌

校對(duì) | 桂 晴

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